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【2024新春福袋】 菱餅 ひな祭り 香合 茶道具 高野昭阿弥作 ひなまつり 雛祭り その他
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：7871932181
中古 ：7871932181-1 |
メーカー | 2434af27903 | 発売日 | 2025-06-07 03:16 | 定価 | 6225円 | ||
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菱餅とは古代中国で上巳節（3月最初の巳の日に厄払いをする行事）に母子草（ははこぐさ）[御形（ごぎょう）]を入れたお餅を食べる風習があり、それが日本に伝わりました。茶道具 香合 翁面箱 二重重ね 今岡三四郎作 茶道。
しかし、母子草を用いると、母と子をついて餅にするのは縁起が悪いと嫌われたこともあり、蓬（よもぎ）を用いるようになった。茶道具 水屋道具 収納家具 置水屋 組立式 茶道。
蓬は大変香りの良いもので、昔から香りの強いものには邪気を払う力があるとされている。懐石道具 会席道具 珍味入れ 赤楽焼き つぼつぼ 10客組 佐々木松楽作 懐石。
ひな祭りに蓬餅（草餅）を食べる地方が多いのはその名残でしょう。茶道具 薄板 花入用敷板 花台 糸巻花台 拭漆 側面朱塗り 淡々斎好写し 中村湖彩作 淡々斎好写 茶道。また、地域によっては、母子草で草餅を作る風習が残っています。茶道具 水指 水差し 耳付 南蛮〆切 すのこ写し 西尾香舟作 すのこ写 茶道。
菱餅は、女の子の健やかな成長や厄除け、子孫繁栄、長寿を願って飾られています。茶道具 夜咄道具 喚鐘と短 撞木付 八尾祥栄作 茶道。
菱形になったのは、江戸時代初期のこと。別注品 茶器 茶道具 収納家具 水屋道具 置水屋 柾 小 茶道。
当時は、蓬餅の緑に菱の実を入れた白い餅を組み合わせたもの、つまり緑と白の2色だけでした。茶道具 出帛紗 正絹 紹巴織り 花鳥紋 即中斎好み 出服紗 出袱紗 出ぶくさ だしぶくさ 茶道。
これを緑・白・緑の3段、あるいは5段にしていたようです。茶道具 薄板 花入用敷板 花台 丸香台 松ウルミ塗り そっ啄斎好写し 中村湖彩作 茶道。
菱餅といえば菱の実の粉で作るものだったそうで、子孫繁栄と長寿の力があるとされているから。茶道具 炭道具 灰器 炉用 備前焼 近藤正彦作 備前焼き 茶道。
菱形に関しては、菱の実を模して菱型になった、心臓の形を表した、四角を伸ばして長寿を祈願したなど、諸説あります。茶道具 仕服 仕覆 茶箱用仕服 大阪蜀紅 茶道。
明治時代に入ると、ここに山梔子（さんしし。茶道具 出帛紗 正絹 紹巴織り 段瓔珞紋 出服紗 出袱紗 出ぶくさ だしぶくさ 茶道。クチナシの実のこと）を入れた赤が入って3色になりました。茶道具 出帛紗 正絹 梨地菊唐草 北村徳斎製 北村徳斉製 裂182 出服紗 出袱紗 出ぶくさ だしぶくさ 茶道。
赤は昔から魔除けの色として欠かせない色ですし、おめでたい色や桃の花にも通じます。【 未使用 】 ベンジャロン焼き ティーセット ポット 小カップ５個 ケース付 タイ雑貨。
実際の色は「桃色」ですし、「ピンク」「紅」と表現されることもあります。煎茶道具 茶入 京焼き 赤絵 玉の絵 木弧 高野昭阿弥作 茶心壷 茶心壺 茶壷 茶壺 茶道。
菱餅の3色の意味にも諸説ありますが、まとめると次のようになります。茶道具 立礼棚 カウンター花門 花門ローテーブルタイプ＆花門用扇面台＆組立式椅子1台付セット 河瀬一敬作 茶道。
・赤：山梔子（クチナシの実）入り／魔除け／解毒作用／桃の花をイメージ
・白：菱の実入り／子孫繁栄、長寿／血圧低下／清浄、純白の雪をイメージ
・緑：蓬入り／厄除け／増血作用／健康、新緑をイメージ
また、この3色を重ねる順番により、次のような春の情景をあらわしています。茶道具 水指 まとめて 色々4点セット 陶峰造 泉窯など 送料無料。
・下から緑・白・赤の順番で、“雪の下には新芽（蓬）が芽吹き、桃の花が咲いている”
・下から白・緑・赤の順番で、“雪の中から新芽（蓬）が芽吹き、桃の花が咲いている”
【初代 昭阿弥】
五条にあった柴田如阿弥に弟子入りし、28歳の時、今熊野の地にて独立して、師より昭阿弥の号を受ける
【2代 高野昭阿弥】
1930年昭和05年 初代昭阿弥創業
1941年昭和16年 京都市に生まれる
1966年昭和41年 京都市立美術大学卒業後
師 初代昭阿弥の許で仕事を覚える
1980年昭和55年 初代と共に50周年記念展を催す
1993年平成05年 2代目となる
2010年平成22年 現在、東山の黄檗陶匠昭阿弥工房にて制作中
主に磁器による抹茶、煎茶道具の染付、祥瑞、色絵、交趾などを作る
黄檗陶匠「工房は京都市東山」